lunes, 31 de octubre de 2011

Borja Mateo: La verdad sobre el mercado inmobiliario español

Borja Mateo es Licenciado de Derecho Economico y un experto en el mercado immobiliario. Su libro "La verdad sobre el mercado immobiliario español" aporta datos ineditos sobre las dimensiones de la crisis immobiliaria española. Ha trabajado durante años en uno de los bancos mas importantes de Alemania y conoce muy bien y desde dentro como funciona el sector financiero español y europeo.


Consejos: Para los que quieren comprarse una casa, Borja Mateo recomienda esperar pues bajaran mas los precios y el cree que durara al menos unos años mas en estabilizarse, el recomienda alquilar.

Félix Rodrigo en Sol : Charla sobre los Procesos asamblearios en nuestra Historia

 

Otra magnifica charla de Félix Rodrigo Mora, durante una tarde lluviosa en el centro neurálgico del movimiento 15-M. en Madrid, en la Biblioteca de la Acampada de Sol el 6 de junio de 2011. Allí compartió sus conocimientos en un repaso histórico sobre los procesos asamblearios. Mostrando una vez mas su independencia del mundo académico y su espíritu revolucionario.

Sus opiniones y reflexiones en charlas y escritos suelen encontrar numerosos seguidores y detractores. Félix nunca deja indiferente a nadie, se esté de acuerdo o no con las tesis sostenidas en sus trabajos.

Os invitamos a leer sus obras, a reflexionarlas y a cuestionarlas y rebatirlas si ha lugar. Félix es un compañero más, no es un intelectual que permanece ajeno al mundo exterior centrado en su producción literaria, sino una persona cercana, dispuesta, comprometida con los valores y las ideas en las que cree y con un gran entusiasmo por conocer proyectos y personas.

felixrodrigomora.net/​index.html


Gracias Félix

sábado, 29 de octubre de 2011

Amor Vs Egoismo: 2 leccion: El orgullo 2 - 7 parte

 En una seguna etapa, cuando el espiritu avanza en el conocimiento de los sentimientos, este egoismo materialista comienza a transformase en egoismo espiritual. En esta etapa el espiritu continua aferrandose al egoismo, pero al mismo tiempo ya ha comenzado a desarrollar el sentimiento. Aunque todavia es reacio a dar, es capaz de reconocer la presencia de amor y el bienestar que produce y busca recibirlo. Es entonces cuando la avaricia se va transformando en apego ( no querer compartir con los demas el cariño y el amor que uno recibe de determinadas personas) y la codicia, en absorbencia ( querer que todo el mundo este pendiente de uno para darle cariño), mientras que la envidia toma un cariz mas sutil y se transforma en aversion por los que tienen alguna virtud espiritual que no tiene pero que le gustaria tener. Al ser mas sensibles, tienen un concepto de justicia mas desarrollado, pero cuando el asunto les concierne a ellos, con frecuencia actian injustamente favoreciendose a si mismo a sabiendas, por seguir aferrandose a su egoismo, con lo cual son mas culpables por ser mas conscientes.

Que avance fundamental ha logrado el espiritu para poder decir de el que ha superado la etapa de la vanidad?

El principal logro que marca la frontera entre la vanidad y el orgullo, es el despertar del propio amor espiritual. Mientras que el vanidoso es eminentemente un espiritu receptor de amor. Significa que ha adquirido la capacidad de amar verdaderamente por iniciativa propia de forma bastante afianzada.

¿ Quiere decir esto que el vanidoso no es capaz de amar o no ha experimentado el amor?

No, por supuesto . Todos los espiritus son capaces de amar. De hecho todo espiritu que ha llegado a la fase del orgullo ha pasado antes por la fase de la vanidad y por suspuesto, el pasar a ser un emisor de amor no sucede de un dia para otro, sino que existira un prolongado tiempo en el que habra una lucha entre el despertar del sentimiento y el egoismo, entre lo que enciende y lo que apaga la llama del amor. En el vanidoso esa llama es debil, se enciende y apaga continuamente.

Todavia no hay voluntad firme de trabajar por los sentimientos y no pone enfasis en alimentar esa llama, ya que todavia esta muy pendiente de satisfacer sus caprichos egoistas. Dicho de otro modo, mientras que el vanidoso todavia no ha sido capaz de encender o avivar su propia llam y todavia busca calentarse con el fuego que emana de los demas, el orgulloso ya ha descubierto la forma de encender su propio fuego interior y su voluntad trabaja con mayo firmeza para mantenerlo encendido, porque ha reconocido y experimentado algo de la felicidad verdadera que emana cuando esa llama arde con fuerza y quiere experimentarlo con mayor intensidad.

¿Y como aprende el espiritu a encender su propia llama?

Con la experiencia propia y el ejemplo de otros espiritus mas avanzados. Generalmente un espiritu vanidoso es iniciado en el amor por un espiritu mas avanzado, dador de amor, encarnado como alguien cercano: su propia pareja, un familiar, como el padre, la madre, un hijo o hija, un hermano o hermana. Muchas veces el espiritu menos avanazado, acostumbrado a que los demas trabajen por el, no toma conciencia en ese momento de lo que se le esta dando y pide cada vez mas y mas.... Hasta que lo pierde. Se despierta entonces una nostalgia por el amor perdido y un deseo de volver a experimentar lo que un dia se tuvo, una toma de conciencia y un reconocimiento de que fue amado y no fue capaz de apreciarlo.

Esta necesidad despierta los primeros sentimientos por la persona o personas que tanto le dieron, que perdudara para otras vidas. Es decir, que para que uno pueda ser capaz de dar amor, primero ha de ser capaz de recibirlo. En vidas subsiguientes, el espiritu afrontara la experiencia de convivir cercanamente con otros espiritus menos avanzados que el, que requeriran de el lo mismo que el requirio de los demas y asi se vera confrontado con su propio yo, para que reconozca en las actitudes egoistas de los demas la suya propia. Este aprendizaje se puede prolongar durante multitud de vidas, alternando las vidas en las que hace el papel principal de receptor o de dador. Cuanto mas da como dador, mas recibe como receptor. y depende de la voluntad del espiritu el seguir el camino del amor o el de continuar por el egoismo.

¿ Que otros avnaces ha logrado el espiritu despues de superar la etapa de la vanidad?

Hare una descripcion general de los logros que ha alcanzado el espiritu que se ha desprendido bastante de la vanidad y se encuentra plenamente inmerso en la etapa del orgullo, las cuales emanan de l hecho que se trata de un espiritu conocedor del sentimiento, afianzado como dador de amor. El concepto de justicia esta mas desarrollado. La persona que ha llegado al orgullo es mas consciente de lo que es verdadero y justo y de lo que es solo apariencia. En general, los orgullosos se comportan mas justamente. Ya no procuran favorecerse a si mismos si para ello han de ser injustos, sino que en sus decisiones tienen en cuenta el perjuicio que pueden causar a los demas, El orgulloso ya no pretende que le complazcan,  busca que le quieran y tambien querer autenticamente. La cualidad contraria a la vanidad y que el orgulloso ya ha adquirido, es la modestia, porque no busca hacer las cosas para llamar la atencion, sino por la satisfaccion de ser justo y generoso. Los orgullosos son generosos con aquellos a quienes quieren. Por lo tanto, en las relaciones, ya no buscan ser el centro de atencion. Prefieren una amistad autentica a cien superficiales.

¿ Quiere decir esto que si el orgulloso es espiritualmente mas avanzado que el vanidoso, tambien avanza mas rapidamente?

No, porque la rapidez del avance depende de la voluntad y el enfasis que ponga el espiritu en desprenderse del egoismo y en amar. Hay orgullosos que se han detenido en su evolucion, puediendo durar el estancamiento muchas vidas, asi como vanidosos que ponen mucha voluntad en avanzar y progresan rapidamente. Aunque si es cierto que el mayor conocimiento y conciencia de los sentimiento hace que el mas avanzado tenga mas capacidad para avanzar y pueda ser mas firme en su voluntad de avance y sufre mas cuando se estanca, con lo que tambien este malestar le supone un revulsivo para avanzar.

Comparar un espiritu avanzado que lleva muchas encarnaciones a sus espaldas con uno joven y poco avanzado es ridiculo es como creer en la validez de los resultados de uno mismo test de inteligencia que se hace a un niño de siete años y a un joven de quince. Lo normal es que , aun pudiendo ser el de siete muy intelignete, el de quince años obtenga mejores resultados que el de siete, lo cual no tendria ningun merito, ya que el de quince, por tener mas edad, ha tenido mas tiempo para aprender y esta mas desarrollado fisica y mentalmente. Por tanto, las comparaciones evolutivas no han de hacerse con los demas sino con uno mismo respecto a los que ha podido avanzar de una encarnacion a otra, ya que el nivel evolutivo no depende solo de la rapidez con la que se aprende, sino tambien del tiempo que lleva cada espiritu evolucionando. Y como cada ser tiene una edad espiritual distinta, lo que ocurre generalmente es que los espiritus mas viejos estan mas evolucionados que los jovenes, sencillamente porque llevan mas tiempo de evolucion. No obstante existen casos particulares de espiritus jovenes que han progresado muy rapidamente y han adelantado a otros mas viejos que ellos y a la inversa, espiritus muy viejos que se han estancado espiritualmente durante mucho tiempo y que son adelantados por generaciones de espiritus mas jovenes.

¿ Podrias poner un ejemplo que remarque la diferencia entre el nivel evolutivo y la rapidez del progreso evolutivo?

Si,. el de dos coches que parten del mismo puntos, pero uno lo hace una hora antes que el otro. El que sale el segundo inicialmente esta mas atrasado. Pero su velocidad es mayor que la del primero, en algun momento le alcanzara. La distancia recorrida equivale al nivel avolutivo del espiritu, mientras que la velocidad, al ritmo de evolucion en cada momento.

Volviendo al tema del orgullo, ¿ Puedes explicar entonces que es el orgullo y cuales son sus manifestaciones?

El principal problema del orgulloso es la dificultad en encajar la ingratitud, el egoismo y la falta de amor de otras personas hacia el, sobre todo si ha establecido vinculos afectivos con ellas. Aunque el orgulloso es capaz de querer facilmente a los que los que lo quieren, todavia demuestra dificultad en querer a los que no lo quieren. Por ello, el orgulloso se resiste a aceptar a las personas queridas conforme son, con sus virtudes, pero sobretodo con sus defectos. El orgulloso tiene gran dificultad en admitir que puede estar equivocado en sus concepciones. Le cuesta encajar el amor no correspondido es decir que haya personas que por mucho que se las quiera, persistan en sus actitudes egoistas sobre todo si se da en familiares muy allegados, como los padres, los hermanos, la pareja, los hijos, etc...

Espera algun cambio de ellos a raiz de los esfuerzos que el mismo pone para que cambien y se desespera, se deprime o encoleriza cuando , a pesar de ello, no lo consigue. Es capaz de dejarse absorver con tal de que le expresen un pequeño gesto de cariño. Pero cuando descubre que esta siendo manipulado por determinadas personas se encoleriza sobremanera, pudiendosele despertar el rencor hacia ellas. Aunque aparentemente no busca recompensa en lo que hace, todavia encaja mal la ingratitud, es decir, cuando poner su mejor voluntad para ayudar a alguien y recibe palos a cambio. Por ello, las manifestaciones del orgullo se desencadenan cuando el orgulloso sufre algun episodio de ingratitud o desamor. Frente a las contrariedades y las heridas en sus sentimientos reacciona encerrandose en si mismo, asilandose de las relaciones humanas. Se le despierta entonces la ira, la rabia, la impotencia, la testarudez, el miedo, la culpabilidad.

Tiene la tendencia a ocultar sus sentimientos y emociones, miedo a expresar lo que siente por temor a que le hieran en sus sentimientos mas profundos. Por un lado, reprime los sentimientos negativos porque no quiere ser digno de lastima, ni que otra gente lo vea debil y aproveche su debilidad para hacerle daño. Por el otro, reprime los sentimientos positivos porque no quiere que a las personas vanidosas se les despierte la envidia e intenten perjudicarle. La tendencia a reprimir los sentimientos positivos les hace sentirse desgraciados. La tendencia a reprimirse y ocultar estado de animo negativos, a sufrir en silencio, puede hacerlo estalar de colera, rabia e ira en momentos puntuales, de lo cual se siente culpable posteriormente. Son la desconficanza en los demas y el creerse autosuficiente para tratar cualquier problema, las actitudes que mas le aislan de los demas.

¿ Cual es la manifestacion mas dañina del orgullo?

El llegar a creer que uno no es digno de recibir amor, de ser amado autenticamente y que, por tanto, tampoco merece la pena amar. Esta es la actitud que mas le hace aislarse en si mismo, la que lo puede transformar en alguien reservado, apatico, timido, triste, melancolico, irascible y sin ganas de vivir. Si hemos dicho antes que el vanidoso no es capaz de apreciar cuando se le ama, el orgulloso no permite que se le ame. Asi que por una razon o por otra el resultado es que por culpa del defecto, las persona, aunque este siendo amada, no se siente amada. El vanidoso, porque mas que de recibir sentimientos, esta pendiente de que satisfagan su egoismo. El orgulloso, porque al encerrarse en si mismo para evitar que le hagan daño, se niega a recibir para si mismo cualquier muestra de afecto. Puede ocurrir ya desde la niñez haya tenido que hacer de todo para que se le preste un poco de atencion y por ello se haya autoconvencido de que no hay nada mejor, de que no puede ser querido por alguien tal y conforme es

¿ Y que ocurre entonces?

Que cuando llega alguien dispuesto a amarlo de esa forma, incondicionalmente, tal y conforme es y no por lo que hace, se asusta y se esconde en si mismo. Lo rechaza sencillamente porque no se lo puede creer. " No me puedo creer que alguien me quiera, que no quiera aprovecharse de mi. Seguro que hay alguna trampa. Seguro que si me abro para recibir, me daran la gran puñalada y sufrire todavia mas. No merece la pena". Y entonces el orgulloso, aunque tiene lo que necesita para comenzar a ser feliz y es capaz de apreciarlo, lo rechaza. Entonces sufre  por no querer sufrir, por no querer luchar por los sentimientos.

¿ Y que se puede hacer para vencer el orgullo?

Al igual que para la vanidad, el primer paso es tomar conciencia del defecto y el segundo paso es la modificacion de la actitud. El mero hecho de adquirir conciencia del defecto y sus manifestaciones no impedira por si mismo que se presente. Pero el reconocerlo no ayudara a evitar actuar conforme el quiere a la hora de tomar decisiones en nuestra vida. Si esas decisiones las tomamos ahora en funcion de lo que nos dictan los sentimientos, el defecto se ira debilitando paulatinamente hasta que finalmente sera vencido. La toma de conciencia pasa por conocer en profundidad que es el orgullo, como se manifiesta en uno mismo y que es lo que lo alimenta. El orgullo se alimenta del miedo, la desconfianza, la autosuficiencia y se manifiesta como aislamiento y represion de la sensibilidad. El orgullo es para la sensibilidad del espiritu como una coraza que la envuelve, una fortaleza inexpugnable que la rodea y que impide la entrada y la salida de los sentimiento. Por lo tanto hay que luchar para echar abajo esa coraza. El paso inicial que tiene que dar el orgulloso para vencer su orgullo es liberarse de la creencia de que no es digno de ser amado, de que jamas encontrara a alguien que lo ame verdaderamente. El que busca el amor verdadero y correspondido lo encuentra tarde o temprano, porque los espiritus que son afines tienden a buscarse y se reconocen cuando se encuentran.

Pero hay que ser paciente y constante porque el que cierra la puerta a cal y canto para protegerse de lo malo, la cierra tambien para experimentar lo bueno. Esta bien ser prudente para evitar que nos hagan daño. Pero no podemos renunciar a los sentmientos, ni devolver ingratitud con ingratitud, odio con odio, rencor con rencor, porque lo que nos hace sufrir a nosotros tambien hace sufrir a los demas. Y el que es mas consciente del sufrimiento por tener mas sensibilidad, es mas responsable de crearlo que aquel que genera sufrimiento sin ser consciente. Ya os he dicho y lo repito, no estais solos. Todos absolutamente todos, todos sois amados profundamente por Dios, por vuestro guia, por multitud de seres espirituales y amigos, vuestra familia espiritual, encarnados o desencarnados. Y todavia mas cada uno de vosotros tiene una alma gemela, una media naranja, a traves de la cual experimentareis el despertar del amor puro e incondicional. Solo hace falta que tomeis conciencia de ello. Tambien ha de aprender a encajar mejor la ingratitud de aquellos que le hicieron daño, porque tiene capacidad de comprender a aquellos que no comprenden y ha de comprender que una vez estuvo el tamvien en la misma situacion. Al mismo tiempo, ha de perder el miedo a ser el mismo.

Ha de liberarse de las cadenas tendidas por aquellos que dicen que le quieren, pero que actuan queriendolo someter. Pero tampoco ha de tomar el camino contrario, es decir el de aislarse de las relaciones humanas por temor a sufrir. No esta mal el desear que a uno le quieran, pero ha de saber que no todo el mundo tiene la misma capacidad de amar y no debemos exigir a los que son nuestros allegados o simplemente conviven cotidianamente con nosotros que nos quieran o nos respeten con la misma intensidad que nosotros les queremos o respetamos, solo porque nos gustaria ser correspondidos.

Porque ¿ Quien es mas culpable del desamor, aquel que no ama porque no sabe (vanidoso) o aquel que sabiendo amar se inhibe de hacerlo por su defecto ( orgulloso)?

Es importante tambien que no se sobreesfuerze en complacer a los demas, si ello significa renunciar al propio libre albedrio, creuyendo que de esta manera conseguira despertar en los demas el sentimiento que todavia no se ha despertado porque ese sobreesfuerzo sin recompensa le pasara factura mas tarde en forma de decepcion, tristeza, desengaño, amargura, rabia e importencia. Como ya he dicho, el autentico amor se da incondicionalmente sin esperar nada a cambio y no se puede obligar a ndaie a dar algo que no quiere o puede dar.

Brevemente, ¿ Que le dirias a un orgulloso que le pudiera ayudar en su evolucion?

Que cuando te sientas triste o vacio no te encierres en ti mismo. No reprimas tus sentimientos creyendo que vas a sufrir menos por no sentir, porque sufriras todavia mas y sera ademas un sufrimiento esteril que no te lleva a ningun sitio. Busca vivir de acuerdo con lo que sientes y no con lo que piensas. Se comprensivo con los demas, pero no te dejes llevar por lo que los demas esperan de ti, si no es lo que tu sientes. no te escudes en el daño que te han hecho para justificar tu desconfianza y tu aislamiento. Se prudente con lossientas que quieren aprovecharse de tus sentimientos pero abierto con los que van hacia ti de buena fe.

¿ Y como ha de hacerse para no dejarse absorber y al mismo timepo no hacer daño a los demas?

Hay que saber si el sufrimiento de la otra persona es debido a alguna actitud egoista de nuestra parte o si sufre por su propio egoismo, es decir, por no querer respetar nuestra voluntad y libre albedrio. Si es por una actitud egoista nuestra, debemos trabajar para modificarla, pero si es por el egoismo de la otra persona, sera esta la que tenga que hacer un cambio para estar mejor, porque es ella misma la que se provoca el sufrimiento. Ha de saber que sufre por si misma, aunque crea que es por lo que los demas le hacen.

¿ Y si no quiere cambiar?

No se le puede forza a cambiar, porque eso seria una vulneracion de su libre albedrio y aunque ese cambio le pueda ser beneficioso, si es forzado no es autentico. Pero eso no le da derecho a forzar la voluntad de los demas, con lo cual el espiritu sometido a una actitud egoista de otra persona que busca complacer su egoismo, no debe ceder en sus sentimientos y convicciones profundas.

¿ Y como puedo distinguir, por ejemplo, si tengo un conflicto con una determinada persona, cuando esa persona sufre por su propio egoismoo por una actitud egoista mia?

Ponte en el lugar de la otra persona y analiza como te sentirias en su lugar y que querrias tu en su situacion. Si cambias tu decision como receptor de una accion respecto a lo que tenias pensado hacer como emisor o ejecutor de esa misma accion, es que habia algo de egoismo e injusticia en tu actitud. si mantienes la misma postura como receptor y como emisor, estas mas cerca de ser justo. De todas maneras, usualmente suele ocurrir que hay una mezcla de todo, es decir, que hay actitudes egoistas en ambas partes, con lo que a cada uno le corresponde rectificar su parte de actitud egoista, pero manternerse firme en lo que no lo es y no ceder frente a las actitudes egoistas de los demas. Al final todo se resume en la maxima "no hagas a los demas lo que no te gustaria que te hicieran a ti" y "lucha para que los demas no te hagan a ti ni a los que dependan de ti lo que sabes que es motivo de sufrimiento y una vulneracion de la voluntad".

Necesito un ejemplo para entenderlo mejor

Vale. te pondre un ejemplo. Imagina una madre que le pega al hijo como forma de educarle porque, segun ella, es la forma en que el niño obedece sin tener en cuenta el dolor fisico y psicologico que le puede estar causando. Si realmente esta convencida de que su actitud es la correcta, entonces no tendra ningun problema en admitir que a ella le pegue su marido y que para justificarse este utilice los mismos argumentos que utiliza la mujer respecto al hijo. Pero resulta que como a todo el mundo nos hace sufrir que nos peguen,, seguramente esta mujer se quejara amargamente de su situacion con el marido y por supuesto, no estara de acuerdo en que su marido le continue pegando, ya que sufre terriblemente por ello. Esa madre debera caer en la cuenta de que si sufre porque su marido le pega, tambien su hijo debe estar sufriendo en las misma medida cuando ella le pega y si quiere ver la realidad y aprender de ella llegara a la conclusion de que el hecho de pegar esta mal en si mismo, porque provoca sufrimiento y no hay motivo que lo justifique.

¿ Cual es la solucion para esta mujer? 

Renunciar al uso de la violencia contra su hijo, porque de esa manera vence su propio egoismo, su afan de doblegar por la fuerza la voluntad de otros ser mas vulnerable y al mismo tiempo, luchar por liberarse de la opresion del marido agresivo y egoista que vulnera violentamente su propio libre albedrio. Si el agresor sufre al perder a su victima no es porque la victima le este haciendo daño, sino porque no quiere renunciar a su egoista deseo de doblegar por la fuerza la voluntad de otro ser.

Antes has dicho que no hay que sobreesforzarse en complacer a los demas. Esto parece una contradiccion porque ¿ Acaso cuando quieres a una persona no intentas complacerla en todo para que se sienta feliz?

Es un gran error creer que a una persona se la quiere mas cuanto mas se la complace y es la gran tramp en la que cae mucha gente bienintencionada. A una persona a la que se quiere hay que intentar ayudarla, comprenderla y respetarla, antes que complacerla. Es importante saber la diferencia entre complacer y ayudar, porque puede ocurrir que cuando complaces a alguien, en vez de ayudarle, le estes perjudicando, si lo que complaces es su egoismo. Y te perjudicas a ti mismo si cuando complaces sometes tu voluntad al egoismo de otra persona, perdiendo tu libertad.

¿ Y como distinguir entre ayudar y complacer?

Cuando una persona se carga sobre la espalda las pruebas circunstanciales que le corresponde superar a otra, se el complace y no se le ayuda, ya que impides que se ponga a prueba en sus capacidades, contribuyendo a su estancamiento espiritual. La autentica ayuda consistiria en apoyar y alentar a la persona para que resuelva ella misma sus pruebas o circunstancias y asi pueda avanzar.

¿ Me puedes poner un ejemplo que aclare la diferencia entre ayudar y complacer?

Si. Imagina dos niños de la misma clase a los que el profesor manda deberes escolares para casa. Para ambos niños resultan un tedio los deberes porque prefieren pasar todo el tiempo jugando e intentan eludirlos. Imagina que el padre del primer nilo, para evitarle el fasticio al hijo y que este no se enfrente a la tesitura de llevar los deberes al colegio sin hacer, decide realizarlos el mismo en lugar de su hijo, mientras este sigue jugando tranquilamente. El segundo padre opta por sentarse con su hijo y ayudarle a que sea el mismo niño el que los realice, aunque eso signifique que este deje su juegos durante un rato. El primer padre es el que complace, porque realiza las tareas que el hijo considera tediosas, pero no ayuda, ya que los deberes de casa son una circunstancia que corresponde pasar a su hijo y que es necesaria para su aprendizaje. Este padre esta contribuyendo a que su hijo se vuelva perezoso, dependiente y caprichoso y que para cualquier circunstancia busque que sean los demas los que le resuelvan sus problemas. El segundo padre no complace, porque se expone con su actitud a un posible ataque de colera del hijo que no quiere interrumpir su juego, pero si le ayuda, contribuye a que el niño aprenda y asuma sus responsabilidades.

¿ Entonces esta mal complacer a una persona querida?

No siempre. Solo si cuando complaces lo haces a costa de perder tu libertad y/o contribuyes a que la otra persona se estanque espiritualmente, cuando le substituyes pruebas que le corresponde a ella superar.

Volviendo al tema del orgullo, ¿ Que avances ha logrado el espiritu despues de superar la etapa del orgullo?

El espiritu se siente mas seguro y consciente de sus sentimientos y de que debe vivir conforme siente pasa ser feliz. Tiene menos miedo a mostrarse tal y conforme es. Por ello, es mas abierto, mas alegre, mas espontaneo, mas libre, con menos barreras hacia los sentimientos. Se encierra menos en si mismo. Encaja mejor la ingratitud. es mas comprensivo con los demas. Se le despiertan menos el rencor y la rabia porque se sobreesfuerza menos en complacer, es decir, se deja absorber menos y no permite que le esclavicen facilmente. Espera menos a cambio del amor que da . Esta mas abierto a percibir el amor de los demas hacia el y mas abierto a dar el amor que dentro a los demas. La afectan menos las circunstancias negativas y aprecia mejor y disfruta de las positivas.

¿ Que es lo que marca entonces la transicion entre la etapa del orgullo y la siguiente de la soberbia para considerarlo como dos etapas distintas?

El orgulloso es capaz de dar y recibir amor pero se reprime de ambas cosas por temor a sufrir y para ello crea una coraza antisentimientos a su alrededor. Esa coraza antisentimientos es el orgullo. La eliminacion casi completa de esa coraza marca la transicion a la etapa siguiente.
  lode dob

jueves, 27 de octubre de 2011

TED talk : Rob Hopkins - Transisitons Towns ( Pueblos en transicion)

Hace ya tiempo que no publicaba videos de Ted Talk tampoco es que los siga mucho, pero de vez en cuando me viene alguno interesante, como este es el caso. Ya hable hace tiempo de este movimiento que se ha expandido a muchos paises y ciudades, creo que es el camino correcto. Pues es lo normal despues de tanto tiempo de excesos volver al equilibrio a lo local, a la comunidad, a lo sostenible, a lo humano, al amor.

Rob Hopkins - TED talk en Oxford, Inglaterra from Horatiux on Vimeo.
Charla de Rob Hopkins, uno de los creadores del concepto de las Iniciativas de Transición, realizada en el marco de los eventos TED en Oxford, Inglaterra, Julio de 2009. Duración = 17 minutos.

Para saber más acerca de las Iniciativas de Transición visitar nuestro sitio web en español:

www.entransicion.com.ar

El video mas emotivo

Hace poco me encontrado uno de esos videos que te hacen saltar las lagrimas, de esos que te emocionan, de esos en los que tomas conciencia, esta actuacion movio mucho dentro de la gente y fue memorable.


Despues fue eliminado en una fase posterior el concurso. Pero poco importa ya hizo lo que tenia que hacer.....

miércoles, 26 de octubre de 2011

Amor Vs Egoismo: 1 leccion: La vanidad 1 - 7 parte

LA VANIDAD
Tenia pendiente publicar esto del libro "Las leyes Espirituales" , es un contenido muy educativo y formativo, es muy interesante para comprendernos a nosotros mismos y a los demas.

¿ Cual es el primer paso que uno deberia dar para poder amar?

Para amar es necesario sentirse a uno mismo y para sentirse a uno mismo es necesario conocerse a uno mismo. Si quieres amar a los demas, aprende primero a amarte a ti mismo, a traves de conocerte a ti mismo. El que no se quiere a si mismo no puede querer a los demas.

Pero yo tenia entendido que para amar a los demas tienes que renunciar a ti mismo!!!

En absoluto. Lo que tienes que hacer es renunciar a tu egoismo, pero no a tus sentimientos. Lo que ocurre es que teneis un concepto de lo que es el amor que es incorrecto, porque mezclais el amor con el egoismo. Amarse a uno mismo no es creer que uno es mejor que los demas y que por ello ha de dedicarse a satisfacer caprichos egoistas, sino reconocer las necesidades afectivas propias, los sentimientos y desarrollarlos para que sean el motor de nuestra vida. Por esto he dicho que para amar verdaderamente es tan importante conocerse a uno mismo. Conocerse implica saber distinguir entre lo que sentimos y lo que pensamos, reconocer entre lo que viene de nuestros sentimientos y lo que viene de nuestro egoismo.

Entonces, como distinguir lo que es el amor de lo que no lo es?

El amor en su maxima expresion ha de ser incondicional. El que ama verdaderamente no espera nada a cambio y el que actua por interes no esta amando verdaderamente. El amor ha de ser libre, sino, no es amor. No se puede forzar a nadie a amar. El que quiera amar ha de querer tambien renunciar al egoismo. El amor y el egoismo son conceptos contrarios, incompatibles entre si, antagonicos. No se puede amar sin renunciar al egoismo, ya que el egoismo es en realidad la ausencia de amor. Aprender a amar es lo mismo que aprender a desprenderse del egoismo.


El que aumenta su capacidad de amar disminuye su egoismo y viceversa? ¿Y Como aprende el espiritu a amar?

Es un proceso continuo que requiere muchisimo tiempo de evolucion. Lo comienza el espiritu antes de iniciar la fase humana y no lo termina nunca, ya que siempre hay algo nuevo que aprender respecto al amor. Como el aprender a hablar, no hay otra forma de desarrollar el amor que no sea a traves de la interacion constante con otros seres. En las primeras etapas, cuando el ser espiritual esta escasamente desarrollado, experimenta el amor que otros seresmas avanzados sienten hacia el en forma de emociones. Esto le hace sentir bienestar. Tambien ha de experimentar lo que es la ausencia de amor, es decir, el egoismo de otros seres que , al igual que el, todavia no son capaces de amar. Esto le hara sentir emociones de malestar, pero tambien le permitira reconocer, aprender a distinguir mejor entre la ausencia y la presencia de amor y a valorar la presencia del amor, lo cual servira de estimulo para poder desarrollar en si mismo los sentimientos.

Es decir , antes de ser capaz de amar, el ser espiritual se sensibiliza como receptor del amor de otros seres mas avanzados, que le sirven de ejemplo de lo que es ser emisor de amor. Tambien ha de convivir con otros seres con el egoismo igual o mas acentuado que ellos mismos, que son un ejemplo de lo que es la ausencia de amor. Todas estas interacciones le motivaran el desarrollo primero de las emociones y mas tarde de los sentimientos. Una vez el espiritu reconoce el amor que ha recibido de los demas cuando esta preparado para ser un emisor de amor. Seran los seres que le amaron los primeros hacia los que se le despertaran los primeros sentimientos de afecto (usualmente hacia algun miembro de su familia), mientras que el resto de seres, los que se comportaron con egoismo hacia el, seran enemigos y los que nunca tuvieron relacion con el, simplemente seran seres por los que sentira indiferencia. En etapa, el espiritu es apasionado en los amores, vengativo y rencoros en los desamores. Llegara otra etapa mas avanzada en que el ser ya no querra perjudicar a los que le hicieron daño, porque se da cuena que el sufrimiento en si mismo es algo negativo, incompatible con el amor, abandonando la venganza como forma de resarcimiento por el daño recibido.

Esta etapa la podriamos denominar amor incondicional avanzado. Llegado cierto momento, cuando el grado de comprension y de sensibilidad del ser ha aumentado considerablemente, ya esta preparado para dar el gran salto , el de querer a todos los demas seres de la creacion, incluyendo a aquellos que le odiaron, le despreciaron  y le hicieron sufrir lo indecible. Es decir, ha entrado en la etapa final, en la que se alcanza el amor incondicional, aquel amor que predicaron los seres avanzados como Jesus cuando decian "ama a tus enemigos". Por supuesto, esto no ocurre de la noche a la mañana. Seran necesarios millones de años de evolucion para recorrer el camino dede la primera a la ultima etapa.

Podiras resumir estas etapas para que me haga una idea?

Si, aunque como digo, el proceso es continuo podriamos dividirlo para su mayor comprension en las siguientes etapas:

1. Insensible como receptor y emisor del amor.
2. Parcialmente sensible como receptor de amor - insensible como emisor de amor
3. Sensible como receptor - parcialmente sensible como emisor ( amor incondicional basico)
4. Altamente sensible como receptor - Altamente sensible como emisor ( amor incondicional avanzado)
5. Totalmente sensible como receptor - Totalmente sensible como emisor ( amor incondicional)

¿ Cual es el origen de las emociones y de los sentimientos y en que se diferencian?

En los primeros estadios de evolucion del ser espiritual, este solo es capaz de percibir emociones, que generalmente son solo una respuesta a un estimulo de naturaleza exterior. Este desarrollo de la percepcion emocional comienza ya en etapas anteriores a la humana. De hecho podeis observar que muchos mamiferos superiores, como perros, vacas, caballos o delfines, ya son capaces de percibir y manifestar emociones bastante profundas de muy diversos tipos. A medida que el espiritu experimenta con las emociones y comienza a tenerlas en cuenta para tomar decisiones, esta comenzando a desarrollar sentimiento. Podeis considerar que los sentimientos son la forma evolucionada de las emociones.

Puedes exponer con mas profundidad la distincion y la relacion entre las emociones y los sentimientos?

Las emociones son de duracion corta, generalmente son activadas por algun tipo de estimulo, exterior o interior. Los sentimientos tienen una duracion mas extensa, estan mas profundamente arraigados en el espiritu y aunque reciben la influencia del exterior, no tienen porque estar motivados por ningun impulso exterior, sino por la propia voluntad del espiritu. Los sentimientos y las emociones estan intimamente ligados. El sentimiento es capaz de despertar las emociones. Son como la fuente interna de la que emanan, de manera que, en este aspecto, las emociones son una manifestacion de los sentimientos. Tambien las emociones, sobre todo las percibidas del exterior, influyen en los sentimientos y pueden ser un estimulo para activarlos o para reprimirlos. En el maximo desarrollo del sentimiento de amor, es decir cuando se llega a experimentar el sentimiento de amor incondicional, nos encontramos ya ante un sentimiento que no va a terminar nunca y que ademas no necesita de ningun estimulo exterior que lo despierte o alimente.

En que parte del ser se originan las emociones y los sentimientos?

Las emociones y los sentimientos de amor se originan en el cuerpo espiritual. Las egoemociones y los egosentimientos, aunque se perciben en el cuerpo espiritual, generan su matiz egoista en el cuerpo mental.

No entiendo que quieres decir. Que son los egosentimientos y las egoemociones?

Son los sentimientos y emociones negativas generados por actitudes egoistas. En realidad las actitudes egoistas son pensamientos y por tanto se originan en la mente.

Entonces el sentimiento y el pensamiento tienen un origen distinto? Siempre crei que ambos eran fruto de la mente.

Pues no tienen el mismo origen. El sentimiento procede del espiritu (cuerpo espiritual)  y el pensamiento, de la mente ( cuerpo mental).

A ver si he entendido bien. ¿ Quieres decir entonces que el egoismo se origina en la mente y el amor en el espiritu?

Si, aunque como ya he dicho las egoemociones y los egosentimientos se perciben tambien en el cuerpo espiritual, aunque su aspecto egoista se genere en la mente.

¿ Me podrias aclarar este punto? Sigo sin entender como puede ser que el egoismo se origine en la mente y que los sentimientos o emociones egoistas se sientan en el espiritu.

Claro. Imagina que una persona se encuentra con una linterna encendida dentro de una cupula de cristal. Si el cristal es transparente, tanto la luz que sale de la linterna al exterior como la luz que entra del exterior al interior no sufrira practicamente modificacion por el hecho de pasar a traves del cristal. Sin embargo, si el cristal de la cupula, en vez de ser transparente es opaco, entonces modificara el paso de la luz a traves de ella, tanto de la luz que sale del interior hacia el exterior como la que entra del exterior al interior de la cupula. La persona con la linterna representa el cuerpo espiritual y la cupula de cristal representa al cuerpo mental. La opacidad del cristal de la cupula representa el egoismo. El egoismo modificara tanto la percepcion de los sentimientos y emociones de los demas ( la luz que entra), transformandolos antes de que impacten en el cuerpo espiritual, como la expresion o manifestacion de los sentimientos y emociones que proceden del cuerpo espiritual (la luz que sale), siendo percibidos por los demas ya con el matix egoista del que se impregnaron al pasar por la mente.

Sigo sin imaginarme bien com funciona esa relacion entre amor y egoismo en la propia naturaleza del ser humano. ¿Como puede ser que podamos ser capaces de amar y de ser egoistas al mismo tiempo? ¿ No me podrias aclarar este punto?

Si, claro. Imagina que el ser humano es como una cebolla, en cuyo corazon esta el espiritu que desprende la luz, que es el amor. Este centro emisor de luz se encuentra recubierto por multiples capas, de manera que cada una de estas capas obstruye el paso de la luz un poco, hasta que la suma de todas las capas juntas impide casi totalmente que la luz salga al exterior. Cada una de esas capas representa una manifestacion del egoismo que hay que ir eliminando progresivamente, para que finalmente la luz, el amor brille, se exprese en toda su magnitud. A medida que vams eliminando capas, la luz ( el amor) del interior encuentra menos obstaculos para salir al exterior. Las capas mas externas corresponden al egoismo mas primitivo y superficial. Son las capas correspondientes a la vanidad. Las capas intermedias corresponderian al orgullo y la mas interna a la soberbia. Cada persona se encuentra en un punto distinto de este proceso la mayoria de espiritus que habitan la tierra ha conseguido deshacerse solo de algunas de las primeras capas. Otros han conseguido eliminar tambien alguna de la capas intermedias y unos pocos estan en el proceso de eliminacion de las capas mas profundas del egoismo. Aunque este proceso es progresivo y hay espiritus en todos los grados, podemos intentar clasificar los espiritus en tres grandes grupos, segun el nivel de eliminacion de capas en el que estan:

1. Amable    - Vanidoso
2. Generoso - Orgulloso
3. Amoroso -  Soberbio

¿ Porque los calificas con dos adjetivos, uno positivo y otro negativo?

Porque no quiero que en la clasificacion quede solo de manifiesto la parte egoista del espiritu, sino tambien reconocer las cualidades que puede desarrollar el espiritu en cada etapa. El primer adjetivo expresa la cualidad representativa a la que puede llegar el espiritu cuando se esfuerza por desarrollar el amor y la segunda el grado de egoismo en el que se encuentra. El vanidoso puede ser muy amable, el orgulloso muy generoso y el soberbio muy amoroso cuando esta dispuesto a vencer su egoismo y a luchar por los sentimiento. Pero no hay nada de negativo en admitir la existencia del egoismo en cada uno de nosotros y  definirlo para conocerlo y poder superarlo. Lo negativo para el espiritu seria no querer reconocer su existencia, no admitir la realidad de que todos tenemos una parte egoista que debemos eliminar para poder amar verdaderamente y ser autenticamente felices. El no reconocerlo conduce al estancamiento espiritual, porque no se puede superar aquello que no se admite, al igual que no puede desintoxicarse un alcoholico que no admite que lo es.

¿ Podrias exponer con mas detalle las caracteristicas de cada una de esas tres manifestaciones del egoismo, que has llamado vanidad, orgullo y soberbia?

Si. Podemos distinguir al menos tres formas de egoismo que son, desde la mas grosera hasta la mas sutil, vanidad, orgullo y soberbia. En el habla cotidiana utilizamos estas tres palabras frecuentemente pero, como veremos, su significado espiritual es mucho mas extenso y profundo y difiere en muchos aspectos del significado con el que comunmente las empleamos. Entraremos en definirlas una por una y analizaremos sus manifestaciones.

¿ Que es la vanidad y cuales son su manifestaciones?

La vanidad es la forma mas primitiva de egoismo. Es propia de los espiritus jovenes, de los espiritus que a pesar de haber avanzado bastante en inteligencia, todavia son principiantes en el conocimiento de los sentimiento. La principal caracteristica del vanidoso es que esta muy pendiente de si mismo, sobre todo de satisfacer sus necesidades y deseos mas primitivos y escasa o nulamente preocupado de las necesidades de los demas, con lo cual se excede en la practica de su libre albedrio, sin ser consciente de que en muchas ocasiones invade el libre albedrio de los demas. La persona vanidosa pretende ser el centro, que los demas se fijen en ella. Al conocer escasamente el amor, no distingue bien entre el amor verdadero y la complacencia. Necesita y desea mas que ama. Por ello, en sus relaciones, se inclina mas a buscar la fama, la admiracion, la alabanza, el ser complacido y satisfecho en su deseos que a ser querido y a querer.

El vanidoso establece comparaciones continuas entre si mismo y los demas, intentando siempre aparecer por encima de ellos. Frecuentemente se burla y difama a los que cree por debajo de el en aptitudes o condiciones materiales y alaba excesivamente a lo que cree puede utilizar para obtener algo para si mismo. Suele actuar injustamente, siempre favoreciendo sus intereses. Por ello frecuentemente flasea la realidad para disfrazar sus actos egoistas. A menudo se siente insatisfecho consigo mismo debido al poco sentimiento que desprende y por ello huye pavorosamente de la soledad. Necesita mucho de otras personas, a las cuales suele intentar manipular y absorber para satisfacer, no solo sus necesidades, sino sus gustos y sus caprichos, hasta el punto de esclavizar fisica o psicologicamente a las personas que estan a su alrededor. Pero tambien se cansa rapidamente de las relaciones si estas no le reportan la satisfaccion esperada.

Por ello, son personas que absorben y manipulan frecuentemente a los miembros de su familia mas indefensos, como la pareja o los hijos y en las relaciones laborales a sus subordinados, por considerar que son personas de su propiedad o que no pueden escapar a su influencia. Cuando no reciben la atencion que creen merecer, buscan llamar la atencion de los demas de cualquier forma y a cualquier precio, utilizando el victimismo, la agresividad, el chantaje, el engaño o cualquier otra forma de manipulacion que encuentren. Debido a la vibracion tan negativa y asfixiante que pueden generar cuando su defecto se manifiesta en toda su plenitud, acaban por extenuar a las personas de su entorno, por lo que, si no conocen la vanidad y saben como manejarla, pocas son las personas capaces de aguantarlo durante mucho tiempo. Esta es la razon por la cual tienen muchos conocidos y pocos amigos. Se cansan facilmente de lo que cuesta esfuerzo y buscan que otras personas asuman sus responsabilidades, a pesar de alardear constantemente de lo mucho que ellos hacen y lo poco que hacen los demas. Cuando hacen algo por alguien, raramente es de forma desinteresada y directa, sino que siempre lo hacen con alarde, buscando una compensacion a cambio que, generalmente suele ser mayor que el gesto que ellos han tenido con los demas. Un vanidoso no pretende ser buena persona sino solo aparentarlo.

¡¡ Buf, pues espero que no haya mucha gente asi!!

Pues las tres cuartas partes de la humanidad todavia se encuentran en esta fase inicial de evolucion y la vanidad es el defecto predominante en la clase politica de vuestro mundo.  Aunque seguramente no haya nadie que se identifique con lo que he dicho, porque admitirlo seria ya signo de que la persona se encuentra en una etapa mas avanzada. Es por ello que vuestro planeta esta como esta.

¡¡Pues vivir con personas asi de egoistas tiene que ser un suplicio!! 

¿ Acaso crees tu que estas libre del egoismo se manifieste de esta forma o de otra mas sutil? Es una afirmacion la que haces en la que sacas a relucir tu propio egoismo, manifestado en forma de incomprension hacia tus hermanos que te sirve para justificar el querer apartarte de ellos por no ser mas avanzados. Esta etapa de la vanidad, al igual que las siguientes del orgullo y la soberbia, son etapas por las cuales todos, absolutamente todos los espiritus han de pasar en su camino de perfeccionamiento. Y el que las ha superado es porque en algun momento ha tomado conciencia de su defecto y ha trabajado por superarlo y lo ha conseguido con la ayuda de los ejemplos de personas mas avanzadas de las cuales aprender. Si los espiritus mas avanzados, cuando consiguen su avance se desentendieran de sus hermanos menos avanzados, ¿ Que clase de amor estarian cultivando? El hecho de que lo haya descrit asi tan directamente puede parecer muy crudo. Pero no lo hago con la intencion de que se utilice para discriminar o marginar a nadie, sino solo para que tomeis conciencia de esta manifestacion del egoismo y que empleeis este conocimiento para vuestra mejora.

¿ Y como aprende el espiritu a tomar conciencia de su propio egoismo, en este caso manifestado en forma de vanidad y a vencerlo?

Generalmente, sufriendo en carne propia las actitudes egoistas de otros semejantes en egoismo a el mismo. La ley de la justicia espiritual enfrenta a cada uno con sus propios actos, aunque sea a traves de los actos de los demas, para que de ahi el espiritu saque el mayor provecho para su evolucion. El sufrimiento propio sensibiliza al espiritu, le hace adquirir mayor sensibilidad para percibir el sufrimiento de los demas, sobre todo el de aquellos que han pasado por circunstancias semejantes a las de uno mismo,. Le hace despertar un sentimiento de solidaridad hacia ellos, que es el germen del amor.

¿ Y siempre ha de ocurrir que el espiritu haya de experimentar en carne propia el sufirimiento de los propios actos para aprender que estos actos son perniciosos para los demas?

No. Puede hacerlo por comprension, porque se haya dado cuenta del daño que producen en los demas sus propias actuaciones o porque ha aprendido de los errores y experiencias de los demas. Pero para ello debe haber crecido lo suficiente en sensibilidad, en amor, porque como digo solo cuando hay amor se esta receptivo a sentir a los demas, incluido su sufirimiento, como a uno mismo. De ahi que, en las primeras etapas, el espiritu avance mas por sufrimiento que por experimentacion en si mismo de las actitudes egoistas que el mismo genero, mientras que cuando ya ha desarrollado el amor, avanza mas por comprension, comprension de las experiencias propias pasadas o de las experiencias de los demas

¿ Y que se puede hacer para vencer la vanidad desde la comprension?

El primer paso es tomar conciencia del defecto y el segundo paso es la modificacion de la actitud. Por el hecho de adquirir conciencia de nuestro defecto no vamos a conseguir que deje de manifestarse. Si somos capaces de reconocerlo y admitirlo, pero al mismo tiempo evitamos actuar conforme el quiere, es decir, no nos dejamos arrastrar por el a la hora de tomar decisiones en nuestra vida, sino que vamos actuando mas conforme nos dictan los sentimientos, el defecto ira perdiendo fuerza, hasta que finalmente sera vencido. La toma de conciencia pasa por conocer en profundidad en que consiste la vanidad, como se manifiesta en uno mismo y que es lo que la alimenta. La vanidad se alimenta de la creencia de que para ser feliz lo importante es ser el centro de atencion, que a uno lo admiren, lo halaguen y esten pendientes de el y le colmen de placeres, regalos y atenciones. La vanidad se manifiesta como una tendencia a transformar la realidad para hacer creer a los demas y a uno mismo que necesita poseer todo lo que ve a su alrededor, tanto cosas como personas, para ser feliz. La vanidad es como una aspiradora que atrapa todo lo que encuentra a su paso, reteniendola para si mismo, pero sin llegar a apreciar nada de lo que tiene.

Es como el niño que patalea y protesta para que sus padres le compren un juguete, aparentement el mas maravilloso del mundo y sin el cual no va a poder ser feliz. Y cuando lo consigue, apenas juega con el unos minutos y luego se cansa y lo deshecha. Por lo tanto, mientras el vanidoso continua pendiente de querer llamar la atencion para satisfacer sus propios caprichos, si no trabaja por despertar en si mismo los sentimientos, siempre se sentira insatisfecho, vacio, infeliz, aunque pueda ser querido por los demas, porque no sabra reconocerlo, no sabra apreciarlo. Aquello que no se consigue por el propio esfuerzo, por la propia voluntad, ni se sabe comprender, ni se sabe apreciar, ni se sabe disfrutar y el vanidoso apenas lucha por nada, sino que intenta que sean los demas los que lo consigan por el. Cuando tiene objetivos suelen ser siempre objetivos exteriores, materialistas, de apariencia, casi nunca objetivos del interior espiritual. El vanidoso se parece a aquel que siempre se calienta al fuego en la hoguera de los vecinos por no querer esforzarse por encender su propio fuego. Seras siempre dependiente de los demas y no podra hacer nada por si mismo y no dependeras de nadie para calentarte. Ese fuego a nivel espiritual es la llama del amor, que reconforta y calienta al espiritu, le da fuerza para avanzar y ser autenticamente feliz.

Pero hay mucha gente que busca el exito como forma de alcanzar la felicidad. ¿Que les dirias?

Que se engañan a si mismo. El exito es un halago para la vanidad, pero es una trampa para el sentimiento. La unica manera de conseguir la felicidad es llenarse con amor.

¿ Podrias dar un consejo breve que resuma todo lo que has dicho para vencer la vanidad desde la comprension?

Si. El paso que debe dar el vanidoso para superar su defecto es comprender que la felicidad no depende del exterior sino del interior. Esta es la gran leccion que todos hemos de aprender: La felicidad verdadera no depende de que los demas te amen, sino de que tu ames. Por lo tanto, si quieres ser feliz, deja de buscar desesperadamente que los demas te amen y busca despertar tu propio sentimiento.


¿ Que le dirias a un vanidoso que le pudiera ayudar en su evolucion?

Jamas conseguiras ser feliz a traves de lograr la admiracion, el cariño, el exito, el reconocimiento de los demas. Si estas insatisfecho con tu vida, si te sientes solo y vacio, no busques fuera a los culpables de tu infelicidad, porque no estan fuera, sino dentro de ti. No busques calentarte en el fuego de los demas porque nunca tendras bastante. Enciende tu propia llama para que asi no dependa tu estado de lo que hagan o dejen de hacer los demas por ti. deja a un lado el egoismo y ama, porque la unica manera de llenar el vacio interior es amar incondicionalmente.


Parece una contradiccion lo que dices ahora con lo que has dicho anteriormente si uno renuncia a que lo amen ¿ Como va a poder amar?

Tal vez me haya explicado mal. No hay que renunciar a ser amado. Lo que quiero decir es que buscamos de forma incorrecta la felicidad. Ponemos todo el peso en un plato de la balanza y exigimos que la balanza este equilibrada.

No se lo que quieres decir exactamente. Tienes algun ejemplo que me pueda servir para entenderlo?

Si. Imaginaos que reunimos a toda la humanidad en una plaza gigantesca para repartir todo el amor que existe en el mundo. Primero preguntamos: "¿ Quien quiere recibir amor?". Veremos que el cien por cien de la gente levanta la mano insistentemente diciendo: " yo, yo. A mi primero. Yo soy el que mas lo necesita". Pero si ahora preguntamos: "¿ Quien esta dispuesto a dar su amor?". Veremos como rapidamente la plaza se queda vacia y solo unos pocos de los que habia se quedan para levantar la mano. ¿ Que es lo que quedara para repartir? Solo el amor que dan unos pocos. Pues esto es lo que ocurre en vuestra humanidad, que solo el amor de unos pocos sostiene el mundo, porque la mayoria esta solo dispuesto para recibir, pero no para recibir amor sino principalmente para satisfacer su egoismo. Esperamos, como sujetos pasivos, a que el amor venga de fuera. A que , por arte de magia, ese amor del exterior nos alcance y nos haga ser felices, sin que nosotros tengamos que hacer nada, como si de una droga se tratara. Pero, como digo, aun recibiendo todo lo que necesitamos, si permanecemos pasivos, sino hemos luchado por vencer nuestro egoismo, llegara ese ser que nos ama para darnos todo lo que lleva dentro y diremos: " No es suficiente, todavia no soy feliz ".

Todavia necesito que me den mas. Y exigiremos mas y mas porque nunca sera suficiente para llenar nuestro vacio interior. Y nunca apreciaremos lo que se nos ha dado, sino que solo veremos aquello que todavia no hemos recibido. Cualquier pequeño obstaculo de la vida, sera un motivo de queja. si amanece nublado nos quejaremos porque hace frio, si amanece soleado nos quejaremos porque hace calor. Y todo ello porque buscamos incorrectamente. Ese vacio que uno siente solo se puede llenar con el amor que uno mismo es capaz de generar, de forma activa, para si mismo y para los demas. Por lo tanto, para ser feliz es tan necesario dar amor como recibirlo.


Volviendo al tema de la vanidad, digo yo que no todo el mundo que se encuentre en la etapa de la vanidad tendra las mismas caracteristicas.

No. Dentro de la vanidad existen diferentes grados. En una primera etapa de vanidad inicial se dan las manifestaciones mas primitivas y materiales del egoismo, como la avaricia ( no querer compartir con los demas lo que uno tiene), la codicia ( querer poseer cada vez mas, aun perjudicando a otros), la envidia ( rechazo por los que tienen algo material que uno codicia)
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sábado, 15 de octubre de 2011

La Banca Publica ya existe en Dakota del Norte (USA) y es un exito!!

 11 octubre 2011

Quizá no hayan oído hablar del “milagro económico” de Dakota del Norte, en Estados Unidos, ni sepan de la existencia de su banco estatal. Yo tampoco hasta que el otro día empecé a rebuscar en Internet. Todo empezó con una simple conversación con un profesor del Instituto de Empresa que me contaba que su madre era partidaria de recuperar la banca pública para terminar con los problemas de crédito que padecen miles de pequeñas empresas y familias. Llevamos tres años de crisis, argumenta esta mamá, y lo único que crece, junto al desempleo y los recortes sociales, son las inyecciones de liquidez al sistema bancario –por no hablar de los rescates con dinero público– y los escándalos por indemnizaciones millonarias a directivos de entidades en quiebra. Así que la idea me sedujo y empecé a buscar literatura sobre el tema.

Al principio estaba convencida de que una propuesta de esta índole sólo podía provenir de grupos marginales de izquierda y organizaciones antisistema. Así que mi sorpresa ha sido mayúscula al descubrir que es un debate recurrente en los medios de comunicación norteamericanos y que existen varios economistas –algunos tan prestigiosos como el Nobel Joseph Stiglitz– que la defienden. Y buscando, buscando encontré el milagro de Dakota: el estado con menor tasa de desempleo de todo Estados Unidos y con superávit presupuestario desde el comienzo de la crisis financiera en 2008.

De Dakota, lo único que conocía era la mítica localidad de Fargo desde que los hermanos Coen la catapultaron a la escena mundial en su magnífica película homónima de 1996. Para el resto, he tenido que recurrir a Google: Dakota del Norte es un estado que linda al norte con Canadá, tiene una población de poco menos de 700.000 habitantes –el 0,2% de los ciudadanos de todo el país–, su economía se basa en la agricultura y el petróleo y la renta familiar media ronda entre los 45.000 y los 49.900 dólares [entre 33.200 y 36.800 euros], similar a la media nacional estadounidense.  ¿Cuál es su secreto? Mientras que algunos columnistas argumentan que el petróleo ha sido la base del éxito, otras voces afirman que hay algo más. ¿Qué es? “El petróleo es un factor, pero Alaska, con la misma población que Dakota del Norte y el doble de producción de crudo, tiene una tasa de paro bastante mayor. Dakota tiene algo que ningún otro estado tiene, algo que lo hace único: un banco público”, afirma Ellen Brown, abogada y presidenta del Public Banking Institute.

Con sede en la localidad de Bismark, el Banco de Dakota del Norte (BND, en sus siglas en inglés), nació para apoyar a los granjeros y negocios locales y hoy es el segundo mayor banco del estado. Recibe el grueso de sus depósitos de impuestos y tasas estatales –solo el 1,5% es de minoristas–  y paga unos intereses comparables por éstos, ya sean públicos o privados. El año pasado cerró con un beneficio de 61,9 millones de dólares. No es mucho, pensarán. Pero lo que no saben es que fue el séptimo récord consecutivo de beneficios. A ver cuántas entidades pueden decir lo mismo.

Desde 1945, el BND transfiere los beneficios a un fondo general y desde entonces ha aportado más de 550 millones –una media de 8,4 millones por año–. “Somos un catalizador del crecimiento”, asegura su presidente Eric Hardmeyer. ¿Cómo? La clave está en el acceso al crédito para fomentar el desarrollo económico del estado de Dakota del Norte. Líneas de crédito a estudiantes, granjeros, empresas y emprendedores para actividades agrícolas no tradicionales, retener empleo, invertir en tecnología, par cubrir … Pero lejos de competir con las entidades financieras locales, el BND trabaja en colaboración con ellas en una especie de réplica mini de la Fed, el banco central del país. “Las líneas de préstamo han crecido ininterrumpidamente desde 2006 y en los últimos  quince años, el BND ha contribuido al presupuesto estatal más que las tasas al petróleo”, asegura Brown. Y a diferencia de otros grandes bancos comerciales, el BND ha huido de los  experimentos financieros –no invierte en derivados– y tiene una de las tasas de morosidad más bajas del país. “La relativa fortaleza de la economía del estado y las garantías sobre la cartera de créditos ayudarán a mantener la calidad de los activos de BND por encima de la media”, señalaba el último informe de Standard & Poor’s, en julio de 2010.

Como la propia Brown defiende, los bancos públicos son una solución, no sólo viable en tiempos de crisis, sino económicamente sostenible, porque operan de manera transparente según la regulación existente. “No buscan maximizar el beneficio a corto plazo con aventuras especulativas y no los dirigen los políticos, sino profesionales de la banca, ni están al servicio de éstos”, se puede leer en la web del Public Banking Institute.
A los escépticos –muchos, seguro–  les recomiendo que abran este enlace  (http://www.publicbankinginstitute.org/misperceptions) que desmonta alguno de los falsos mitos sobre lo que debe ser la banca pública.  Yo me quedo con una lección: existen otras formas de hacer las cosas… y ¡funcionan!

sábado, 8 de octubre de 2011

Proyecto Avalon: Inelia Benz : cambiando la linea temporal de la tierra

Con este video me han sucedido cosas extrañas normalmente cuando subes un video cuando acaba, acaba pero con este no ha sucedido asi, se paso otra hora la cual no se que estaba haciendo y cuando termino que eran las 2 de la mañana digo hombre ya esta pues no va y me sale un error. Este video es el primero que me da un error.

Pero lo mas extraño no es eso, a la mañana siguiente estaba ahi como si nada y yo pensando "Y el error de ayer??" Normalmente junto las partes y las subo del tiron pero me daba error al convertirlo en otros formatos y tuve que dividirlo en dos.

Otra cosa extraña es que se me activaron cosas para difundirlo, por ultimo decir que se me han acabado las pilas del teclado mientras escribo estas lineas, que casualidad. No se si os pasara a vosotros pero a veces cuando veo el video parece que Inelia me este mirando directamente a mi, esa sensacion no la habia tenido antes con ningun video. En fin espero que disfruteis como yo he disfrutado viendo sus videos.

Por ultimo si quereis entender porque no se ha reencarnado nunca o algunas cosas que dice, tendreis que ver estos videos

Parte 1 - 2

parte 2 - 2

Marzo 10 del 2011

Inelia Benz habla con Bill Ryan de Project Avalon sobre su vida y su misión en el planeta Tierra.
Es una historia extraordinaria, y muchas personas que han visto este video han sido conmovidos e inspirados. Los temas que Inelia discute son sobre la esencia misma de lo que somos, y la situación en la que estamos. De todas las entrevistas que Bill Ryan ha hecho con Project Camelot y Avalon, él considera que ésta puede ser la más importante y significante hasta la fecha.

Un comentario personal de Bill Ryan:
"Para algunos, que vean este video completo de principio a fin, puede llegar a ser un evento de transformación. No se sorprendan si se sienten emocionales, elevados, o inspirados, o si tienen nuevas revelaciones de si mismos, acerca de la realidad, o sobre cualquier aspecto de lo que está pasando en el mundo. Este es el territorio en el que estamos. Gracias."


Web de Avalon: http://www.projectavalon.net/
Web de Camelot: http://projectcamelotportal.com/
El canal de Bill Ryan: http://www.youtube.com/user/AlphaZebra
El video original: http://youtu.be/feZqzZUV19w
La Web de Inelia: http://ascension101.com/
La Web de Inelia y Bill juntos: http://www.bill.inelia.com/

miércoles, 5 de octubre de 2011

Matias Di Stefano nos explica la creacion de "El Todo"

Matias tiene muchos videos, en el documental Ater Tumti ya explica lo que explica este video, solo que este es mas actual y los powerpoints son mejores, los he condensado en 3 videos para que sea relativamente facil difundirlo y ponerlo en los blogs.

La verdad es que esta informacion se deberia aprender en los colegios, es una informacion impresionante que he podido contrastar con un caso que estudio Michael Newton en el libro "El destino de las almas" hace una regresion a una alma muy avanzada y la fuerza un poco para saber que hay mas alla, en efecto Matias tiene razon, todo empieza con el sonido, cuando me acabe el libro si tengo permiso de los editores ire desgranando el libro, contiene informacion muy interesante sobre el mundo espiritual.

Estos videos son imprescindibles para entender el proximo articulo que voy a publicar sino no lo entendereis.

1-3 parte [1:53 h]

2-3 parte [1:32 h]

3-3 parte [1:39 h]

lunes, 3 de octubre de 2011

Documental: Spain Secret Conflict

SPAIN'S SECRET CONFLICT from Endboard on Vimeo.
Documentary about the Catalan conflict in Spain.



Aqui se explica como los extranjeros entienden el problema del nacionalismo y el independentismo en Cataluña y España, esta bastante bien explicado.